L'éditeur de l'Université Grenoble Alpes

Entre mythe et histoire, à la redécouverte d’un univers de femmes charismatiques

La figure de l’opposant à la divinité dans la mythologie grecque

Comment s’exerçait le pouvoir à Rome

Des femmes qui démentent l’image archétypale de la femme dans l’Inde ancienne

30 ans après les “Nomima” de F. Ruzé et H. van Effenterre, où en est-on de la réflexion sur la Grèce archaïque à partir des inscriptions ?

La composition des déclamations au début de l’époque moderne : une institution oratoire et politique

Une nouvelle traduction de Quintilien, "Institution oratoire" VIII 1-5, confrontée à une traduction de 1718

Comment poètes archaïques et premiers philosophes pensent le monde, mettant les images sensibles au service de l'abstraction

Découvrir les approches des commentateurs antiques de la comédie ancienne grâce à une traduction et un commentaire inédits, comprendre le vocabulaire technique et les démarches des scholiastes d'Aristophane.

Les mythes dans tous leurs états

Le terme ekphrasis peut recouvrir des sens différents, dépendant en particulier du champ d’études au sein duquel ce procédé est envisagé.

Comment Homère est-il devenu un auteur du patrimoine littéraire et artistique français ?

Trouver des textes latins et grecs à lire en classe avec des approches innovantes.

Ce numéro célèbre la figure d’Ezio Pellizer à travers les hommages que ses collègues les plus chers ont souhaité lui rendre : de l’utilité des études classiques jusqu’aux parodies littéraires du Satyricon, en passant par la figure d’Atalante, les poèmes homériques, la tragédie, la comédie, Lycophron, le mythe de l’autochthonie athénienne et les danses éducatives, le lecteur est embarqué dans un voyage fascinant dans la littérature et la civilisation antiques, à la découverte des thèmes de recherche favoris de cet anthropologue « classique » que fut Ezio Pellizer.

Le rôle et le pouvoir des femmes dans le monde Antique

Une initiation aux mystères de l’univers à travers le regard des poètes

L'auteur s’applique à définir une didactique des langues anciennes qui place les élèves au cœur de leur apprentissage pour devenir des lecteurs autonomes en latin et en grec.

À l’origine, c’est-à-dire en l’an II de l’empire sophistique, se rencontrèrent dame Rhétorique, aussi sérieuse qu’artificieuse, et dame Fiction, extravagante et confondante. De leurs amours interdites, nées sur les bancs du collège et scellées en secret sur ceux du tribunal, naquit le petit Roman, enfant bâtard et vigoureux.

En quoi les pratiques théâtrales et, plus généralement, l’oralisation peuvent-elles contribuer à l’apprentissage des langues et cultures de l’Antiquité ?

La mythocritique n’a jamais constitué une école critique. Il s’agit plutôt d’une tendance diffuse dont les origines sont lointaines et qui a trouvé force à date plus récente dans l’entourage de Gilbert Durand.

Le double mythe ovidien est omniprésent chez Wordsworth. Un paradoxe dans les vers du grand poète romantique anglais qui voulait ne plus écrire comme les Anciens, mais produire des vers où la Nature et l’émotion se liraient directement.

Cet ouvrage explore l'hellénisme subversif de trois auteurs anglais appartenant au mouvement esthétique (« Aestheticism ») dans les années 1860-1880 : Swinburne, Pater et Symonds.

L’essai examine le processus de réécriture à l’œuvre dans quatre comédies européennes publiées entre 1638 et 1807 à partir de l’Amphitruo de Plaute, avant d’interroger les enjeux identitaires et métathéâtraux de ces transformations.

La Grèce hellénistique et l'Empire romain dialoguent ici selon trois axes : l'espace et le temps, les vecteurs du pouvoir que sont les documents écrits et les représentations imagées, puis la diffusion à travers la littérature et la religion.

Une croisière inattendue à travers l’univers de la littérature française : vingt-six escales, avec une excursion dans la Grèce antique.<br>

Le livre étudie les réécritures littéraires du mythe de l'Atlantide à partir d'un vaste corpus de récits en prose (utopies et romans) appartenant aux littératures française, allemande et anglo-saxonne.

L'ouvrage collectif est consacré à la question de l'éloge du Prince. Sous le terme générique de « Prince » , sont désignés tous les monarques, de l'Antiquité grecque au temps des Lumières, réels ou personnages inventés.

Si le roi devient légitime et vertueux grâce à la lecture qu'un artiste présente de lui, c’est par le regard du roi que l’artiste devient véritablement artiste.

Quel sens avait l'Antiquité pour les érudits et les amateurs qui travaillèrent à la collection Ad usum Delphini, comme pour le public à qui elle était destinée ? En quoi cette entreprise d’édition patrimoniale soutenue par l’État a-t-elle fait date ?